تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سبل الهدى والرشاد — صفحة 265

مساهمون:

ص٢٦٥
( الأحزاب 56 ) أتم وأجمع من تشريف آدم عليه الصلاة والسلام بأمر الملائكة له بالسجود ، لأنه لا يجوز أن يكون الله مع الملائكة في ذلك التشريف ، فتشريف يصدر عنه وعن الملائكة والمؤمنين أبلغ من تشريف مختص به وبالملائكة ، وهذا وقع وانقطع ، وشرفه صلى الله عليه وسلم مستمر أبدا ، رواه الواحدي في أسباب النزول عنه بسند صحيح ، وأما تعليم الأسماء ، فروى الديلمي في سند الفردوس عن أبي رافع رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مثلت لي أمتي في الماء والطين ، وعلمت الأسماء كلها كما علم آدم الأسماء كلها ) ، قلت : وله شاهد عند الطبراني من حديث أبي حذيفة بن أسيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( عرضت علي أمتي البارحة أدنى هذه الشجرة أولها إلى آخرها ) فقال رجل يا رسول الله ، عرض عليك من خلق ، فكيف من لم يخلق ؟ فقال : ( صوروا إلي في الطين حتى اني لأعرف بالانسان منهم من أحدكم بصاحبه ) . الباب الثالث في موازاته ما أوتيه وأوتي إدريس صلى الله عليه وسلم رفعه الله مكانا عليا وقد رفع الله نبينا صلى الله عليه وسلم إلى قاب قوسين ، وقد تقدم في أبواب المعراج ما يغني عن اعادته . الباب الرابع في موازاته صلى الله عليه وسلم ما أوتيه نوح عليه الصلاة والسلام قال أبو نعيم : آيته التي أوتي إجابة دعوته واغراق قومه بالطوفان وكم لنبينا صلى الله عليه وسلم من دعوة مستجابة ، وزاد نبينا على نوح بأنه في مدة عشرين سنة آمن به ألوف كثيرة ، ودخل الناس في دينه أفواجا ، ونوح أقام في قومه ألف سنة الا خمسين عاما ، فلم يؤمن به الا دون المائة نفس ، وقال أبو محمد عبد الله بن حامد الفقيه رضي الله عنه فكان ذلك فضيلة أوتيها إذا أجيبت وشفي صدره باهلاك قومه ، وأوتي النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، حين ناله من قريش ما ناله من التكذيب والاستخفاف ، فأنزل الله ملك الجبال وأمره بطاعته فيما يأمره من اهلاك قومه فاختار الصبر على أذيتهم ، والابتهال في الدعاء لهم وقد تقدم ذلك في عرض نفسه الكريمة على القبائل . قال الشيخ رحمه الله تعالى : ومما أوتيه نوح تسخير الحيوانات له في السفينة ، وقد سخرت أنواع الحيوانات لنبينا صلى الله عليه وسلم نفي الحمى من المدينة إلى الجحفة ، وأوتي نوح النجاة في السفينة ، ولا شك أن حمل الماء للناس من غير سفينة أعظم من سلوك عليه في السفينة ، وقد مشى كثير من الأولياء على متن الماء .