أقلع يرتاد مرتعا ، فوجد ولكن مصرعا ، وأسفّ يبتغي ماء جمّا فوجد ولكن السّمّ منقعا ، وحلَّق في الفضاء يبغي ملعبا فبات هو وأشياعه سجّدا لمحاريب القسيّ وركَّعا ؛ فتبرّكنا بذلك الوجه الجميل ، وتداركنا أوائل ذلك القبيل .
فاستقبل أوّلنا تمام بدره ، وعظم في نوعه وقدره ؛ كأنه برق كرع في غسق ، أو صبح عطف على بقيّة الدّجى عطف النّسق ؛ تحسبه في أسداف المنى غرّة نجح ، وتخاله تحت أذيال الدّجى طرّة صبح ؛ عليه من البياض حلَّة وقار ، وله كدهن ( 1 ) عنبر فوق منقار من قار ؛ له عنق ظليم ، والتفاتة ريم ، وسرى غيم يصرّفه نسيم :
كلون المشيب ، وعصر الشّباب
ووقت الوصال ، ويوم الظَّفر !
كأنّ الدّجى غار من لونه
فأمسك منقاره ثم فرّ !
فأرسل إليه عن الهلال نجما ، فسقط منه ما كبر بما صغر حجما ؛ فاستبشر بنجاحه ، وكبّر ( 2 ) عند صياحه ، وحصّله ( 3 ) من وسط الماء بجناحه .
وتلاه كيّ نقيّ اللَّباس ، مشتعل شيب الرّاس ، كأنّه في عرانين شيبه لا وبله كبير أناس ؛ إن أسفّ في طيرانه فغمام ، وإن خفق بجناحه فقلع له بيد النّسيم زمام ؛ ذو عيبة كالجراب ، ومنقار كالحراب ، ولون يغرّ في الدّجى كالنّجم ويخدع في الضّحى كالسّراب ؛ ظاهر الهرم ، كأنما يخبر عن عاد ويحدّث عن إرم :
إن عام في زرق الغدير حسبته
مبيضّ غيم في أديم سماء
أو طار في أفق السّماء ظننته
في الجوّ شيخا عائما في ماء
متناقض الأوصاف فيه خفّة الجهّال
تحت رزانة العلماء !
هامش
( 1 ) في حسن التوسّل : « وله كرة من عنبر » .
( 2 ) في حسن التوسل : « وكمد » .
( 3 ) في حسن التوسل : « وحمله » .