بالياء وتعريفه اسمه . قال في « التثقيف » : وقد ذكر القاضي ناصر الدين بن النّشائي أنه كتب إليه كذلك في سنة إحدى وأربعين وسبعمائة .
ومنهم : سالم الدّلكريّ ، ورسم المكاتبة إليه الاسم و « الساميّ » بالياء ، وتعريفه اسمه .
واعلم أنه قد تقدّم في الكلام على تركمان البلاد الشامية نقلا عن « التثقيف » أن من طوائف التّركمان الذين هم تحت الطاعة من لم يكتب إليه بعد ؛ بل إذا كتب في مهمّ شريف ، كتب إلى كلّ طائفة منهم أو إلى سائر الطوائف مطلق شريف . وعدّ منهم طوائف :
الأولى - البوزقية : جماعة ابن دلغادر وابن إينال المقدّم ذكره .
الثانية - أولاد رمضان : الأمريّة .
الثالثة - الأوشريّة : تركمان حلب .
الرابعة - الدلكرية : جماعة سالم الدلكريّ .
الخامسة - الخربندليّة : جماعة مصطفى .
السادسة - الأغاجريّة .
السابعة - الورسق : تركمان طرسوس .
الثامنة - القنقيّة .
التاسعة - البابندريّة : وهم النقيبيّة ( 1 ) .
العاشرة - البكرلية ( 2 ) : أولاد طشحون .
الحادية عشرة - البياضيّة .
ثم قال : وثمّ جمائع كثيرة لا يمكن استيعابهم .
قلت : فإن كان من هذه الطوائف شيء بهذه البلاد ، فحكمه ما تقدّم في الكلام على تركمان البلاد الشامية .
هامش
( 1 ) في ضوء الصبح ص 327 : وهم من القنيعبة .
( 2 ) في ضوء الصبح ص 327 : البلولية وأولاد طسحون .