وآل فضل منهم هم الذين في نحر العدوّ ، ولهم العديد الأكثر ، والمال الأوفر .
قال : وقد صاروا الآن أهل بيتين : بيت مهنّا بن عيسى ، وبيت فضل بن عيسى ( 1 ) قال : وهم في جوار الفرات . ولذلك يضاعف إكرامهم ، وتوفّر لهم الإقطاعات وتسنى . والإمرة الآن منهم في بيت مهنّا بن عيسى . وهو المعبّر عنه بأمير آل فضل .
وقد ذكر في « التثقيف » أنه كان في زمانه قارا بن مهنا ، ثم كان في الدولة الظاهرية « برقوق » محمد نعير بن حيار بن مهنّا بن [ عيسى بن مهنّا بن ماتع ( 2 ) بن حديثة ( 3 ) ابن عقبة ( 4 ) بن فضل بن ربيعة ] ، ثم استقرّ بعده في الدولة الناصرية « فرج » ابنه العجل ، وهو المستقرّ إلى الآن .
قال في « التعريف » : ورسم المكاتبة إلى الأمير منهم « أدام اللَّه تعالى نعمة المجلس العالي الأميريّ » بألقاب جليلة معظَّمة مفخّمة . وذكر في « التثقيف » أن رسم المكاتبة إليه « أدام اللَّه تعالى نعمة المجلس العالي الأميريّ ، الكبيريّ ، العالميّ ، المجاهديّ ، المؤيّديّ ، الأوحديّ ، النصيريّ ، العونيّ ، الهماميّ ، المقدّميّ ، الظهيريّ ، الأصيليّ ، الفلانيّ ، عزّ الإسلام والمسلمين ، شرف أمراء العربان في العالمين ، نصرة الغزاة والمجاهدين ؛ مقدّم العساكر ، كهف الملَّة ، ذخر الدولة ، عماد العرب ، ظهير الملوك والسلاطين ، حسام أمير المؤمنين » . ثم الدعاء و « صدرت هذه المكاتبة » . والعلامة « أخوه » . وتعريفه « فلان بن فلان » .
هامش
( 1 ) قال في مسالك الأبصار عن الحمداني : « ولد ربيعة أربعة وهم : فضل ، ومرا ، وثابت ، ودغفل . وفضل منهم آل عيسى وقد صاروا بيوتا : بيت مهنا بن عيسى ، وأميرهم وأمير سائر آل فضل أحمد بن مهنا . وبيت فضل بن عيسى ، وأميرهم سيف بن فضل . وبيت حارث بن عيسى ، وأميرهم قناة بن حارث . وأما أولاد محمد بن عيسى وأولاد حديثة بن عيسى ، وآل هبة بن عيسى فأتباع . وهذا البيت أسعد بيت في العرب في وقتنا الذي أشرقت منه طوالع سعودهم » . ( مسالك الأبصار : 114 ) .
( 2 ) بياض بالأصل . والزيادة مما تقدم للمؤلف في الجزء الرابع من هذا الكتاب ص 208 . وفي مسالك الأبصار ، بتحقيق كرافولسكي ، ص : 116 اختلاف في ضبط الاسم . وقد ورد على النحو التالي : عيسى بن مهنا بن مانع ( بالنون الموحدة ) ابن حديثة بالحاء المضمومة والدال المفتوحة ) ابن عصيّة ( وليس عقبة ) ابن فضل بن ربيعة .
( 3 ) بياض بالأصل . والزيادة مما تقدم للمؤلف في الجزء الرابع من هذا الكتاب ص 208 . وفي مسالك الأبصار ، بتحقيق كرافولسكي ، ص : 116 اختلاف في ضبط الاسم . وقد ورد على النحو التالي : عيسى بن مهنا بن مانع ( بالنون الموحدة ) ابن حديثة بالحاء المضمومة والدال المفتوحة ) ابن عصيّة ( وليس عقبة ) ابن فضل بن ربيعة .
( 4 ) بياض بالأصل . والزيادة مما تقدم للمؤلف في الجزء الرابع من هذا الكتاب ص 208 . وفي مسالك الأبصار ، بتحقيق كرافولسكي ، ص : 116 اختلاف في ضبط الاسم . وقد ورد على النحو التالي : عيسى بن مهنا بن مانع ( بالنون الموحدة ) ابن حديثة بالحاء المضمومة والدال المفتوحة ) ابن عصيّة ( وليس عقبة ) ابن فضل بن ربيعة .