الضرب الثاني ( الألقاب الملوكية ، وهي نوعان )
النوع الأوّل ( الألقاب التي اصطلح عليها للسلطان بالدّيار المصرية على ما الحال مستقرّ عليه ، وقد ذكر فيها في التعريف مذهبين )
المذهب الأوّل - أن يقال « السّلطان السيّد الأجلّ الملك الفلانيّ العالم العادل المجاهد المرابط المثاغر المؤيّد المظفّر المنصور الشاهنشاه فلان الدنيا والدّين ، سلطان الإسلام والمسلمين ، محيي العدل في العالمين ، وارث الملك ، ملك العرب والعجم والتّرك ، ظلّ اللَّه في أرضه ، القائم بسنّته وفرضه ، إسكندر الزمان ، مملَّك أصحاب المنابر والأسرّة والتّيجان ، واهب الأقاليم والأمصار ، مبيد الطَّغاة والبغاة والكفّار ، حامي الحرمين الشريفين والقبلتين ، جامع كلمة الإيمان ، لواء العدل والإحسان ، سيّد ملوك الزمان ، أبو فلان فلان ، ابن السلطان الشهيد الملك الفلاني ، والد الملوك والسلاطين ، أبي فلان فلان » .
أما في « التثقيف » فإنه ذكر ذلك بزيادة وتغيير ، وتقديم وتأخير - فقال :
« السلطان الأعظم ، المالك الملك الأشرف السيد الأجلّ العالم العادل المؤيّد المجاهد المرابط المثاغر المظفّر الشاهنشاه ناصر الدّنيا والدين ، سلطان الإسلام والمسلمين ، محيي العدل في العالمين ، منصف المظلومين من الظالمين ، وارث الملك ، سلطان العرب والعجم والترك ، فاتح الأقطار ، مانح الممالك والأمصار ، إسكندر الزمان ، مولي الإحسان ، جامع كلمة الإيمان ، مملَّك أصحاب المنابر والتّخوت والتّيجان ، ملك البحرين ، مسلَّك سبل القبلتين ، خادم الحرمين الشريفين ، ظلّ اللَّه في أرضه ، القائم بسنّته وفرضه ، سلطان البسيطة ، مؤمّن الأرض المحيطة ، سيد الملوك والسلاطين ، وليّ أمير المؤمنين ، أبو فلان فلان بن فلان » . وذكر أن الغالب أن تحذف الشاهنشاه ، لأن معناها ملك
صبح الأعشى في صناعة الإنشا — صفحة 120
مساهمون: أحمد بن علي القلقشندي
ص١٢٠