يكتب له : « المقام الشريف العالي السّلطانيّ الملكيّ الفلانيّ ، بلقب الملك » .
وربما كتب له قبل لقب الملك « الأصيليّ » لعراقته في الملك .
الصنف الثالث ( ألقاب المكتوب إليهم من الملوك عن الأبواب السلطانية ، وهي نمطان )
النمط الأوّل ( ما يصدّر بالألقاب المذكَّرة . وهي على أربع طبقات )
الطبقة الأولى - ما يصدّر بالمقام
. وأعلاها « المقام الأشرف » كألقاب صاحب الهند ، وهي : « المقام الأشرف العالي المولويّ السلطانيّ الأعظميّ الشاهنشاهيّ العالميّ العادليّ المجاهديّ المثاغريّ المظفّريّ المؤيّديّ المنصوريّ إسكندر الزمان ، سلطان الأوان ، منبع الكرم والإحسان ، المعفّي آل ساسان ، وبقايا فراسياب وخاقان ، ملك البسيطة ، سلطان الإسلام ، غياث الأنام ، أوحد الملوك والسلاطين » .
ودونه « المقام الشريف » كألقاب الشيخ حسن الكبير صاحب بغداد كان ، وهي : « المقام الشريف العالي الكبيريّ السلطانيّ العالميّ العادليّ المجاهديّ المؤيّديّ المرابطيّ المنصوريّ الملكيّ الفلانيّ - بلقبي الملك والتعارف .
ودونه « المقام العالي » كألقاب القان ببلاد أزبك فيما ذكره في « التثقيف » وهي : « المقام العالي السلطانيّ الكبيريّ الملكيّ الأكرميّ الفلانيّ - بلقب التعريف - فلان الدّنيا والدين مؤيّد الغزاة والمجاهدين قاتل الكفرة والمشركين ، وليّ أمير المؤمنين » . وكألقاب صاحب المغرب فيما ذكره في « التعريف » وهي : « المقام العالي السلطانيّ السيد الأجلّ العالم العادل المجاهد المرابط المثاغر المؤيّد المظفّر المنصور على أعداء اللَّه أمير المسلمين ، قائد الموحّدين ، مجهّز الغزاة والمجاهدين ، مجنّد الجنود ، عاقد
صبح الأعشى في صناعة الإنشا — صفحة 122
مساهمون: أحمد بن علي القلقشندي
ص١٢٢