منها : ما رواه الشيخ في الصحيح عن رفاعة عن أبي عبد الله عليه السّلام « قال :
سألته عن رجل ينسى أن يركع حتّى يسجد ويقوم ؟ قال عليه السّلام : يستقبل » « 1 » .
ومنها : عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السّلام « قال : إذا أيقن الرجل أنّه ترك ركعة من الصلاة وقد سجد سجدتين وترك الركوع استأنف الصلاة » « 2 » .
ومنها : موثّق إسحاق بن عمّار « قال : سألت أبا إبراهيم عليه السّلام عن الرجل ينسى أن يركع ، قال عليه السّلام : يستقبل حتّى يضع كلّ شيء موضعه » « 3 » .
ومنها : خبر أبي بصير عن أبي جعفر عليه السّلام « قال : سألته عن الرجل نسي أن يركع ؟ قال عليه السّلام : عليه الإعادة » « 4 » .
وبعضها صريح في الصحّة وإلقاء السجدتين ثمّ إتيان الركوع وما بعده ، وهو خبر واحد مرويّ في التهذيب والفقيه ومستطرفات السرائر عن محمّد بن مسلم ، لكن مع اختلاف في التعبير .
ففي الأوّل هكذا : عن أبي جعفر عليه السّلام في رجل شكّ بعد ما سجد أنّه لم يركع « قال عليه السّلام : فإن استيقن فليلق السجدتين اللتين لا ركعة لهما ، فيبني على صلاته على التمام ، فإن كان لم يستيقن إلَّا بعد ما فرغ وانصرف فليتمّ الصلاة بركعة وسجدتين ولا شيء عليه » « 5 » .
هامش
« 1 » الوسائل : كتاب الصلاة ، الباب 10 من أبواب الركوع ، الحديث 1 .
« 2 » الوسائل : كتاب الصلاة ، الباب 10 من أبواب الركوع ، الحديث 3 .
« 3 » الوسائل : كتاب الصلاة ، الباب 10 من أبواب الركوع ، الحديث 2 .
« 4 » الوسائل : كتاب الصلاة ، الباب 10 من أبواب الركوع ، الحديث 4 .
« 5 » التهذيب 2 : 149 - 585 .