به محمّد صلّى اللّه عليه و آله باشد يعنى ، تو مىپندارى و ممكن است خطاب عامّ باشد و بنا بر قرائت غيبت فاعل مستتر است ، يعنى گمانكننده يا فاعل و بهجاىآوردنده .
الَّذِينَ كَفَرُوا
مفعول اوّل در اينجا محذوف است بدين گونه : « لا يحسبنّهم الّذين كفروا آنانى كه كافر شدند گمان نكنند .
مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ
كه خدا را از فرمانروايى خودش در زمين عاجز خواهند كرد .
وَ مَأْواهُمُ النَّارُ وَ لَبِئْسَ الْمَصِيرُ
اين جمله كلامى است كه از ماقبلش لفظا و معناى منقطع است يعنى جايگاه ايشان آتش است و البتّه آن بازگشتگاه بدى است .
آيات 58 - 64
[ سوره النور ( 24 ) : آيات 58 تا 64 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَ حِينَ تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَ مِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ ثَلاثُ عَوْراتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَ لا عَلَيْهِمْ جُناحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلى بَعْضٍ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ