كه در نماز باطنى و ظاهرى خلل آورد از جهت استمرار حدوث آن در حال تجدّد است ، حفظ كردن و نگهداشتن آن از موارد اخلال نيز بايد از نظر استمرار متجدّد الحدوث باشد بر خلاف اوصاف ديگر .
أُولئِكَ
اين بزرگان كه با اوصاف بزرگشان حضور دارند .
هُمُ الْوارِثُونَ
وارث حقيقى هستند ، نه غير آنان ، كه وراثت غير آنان اگر از قبيل اموال صورى يا دركات اخروى جهنّمى باشد وراثت محسوب نمىشود ، اگر از قبيل وراثت درجات بهشت باشد وراثت نيست بلكه طفيلى آن بزرگان است .
پس اسم اشارهى بعيد آورد تا اشاره به بزرگى و احضار آنان با اوصاف پسنديده بوده باشد ، ضمير فصل آورد تا تأكيد بر حكم و اشعار بر حصر باشد ، معرفه آوردن مسند نيز فايدهى حصر در بر دارد .
الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ
نفرمود : « هم الوارثون للفردوس » تا موهم اين مطلب باشد كه آنان وارث همهى چيزهايى هستند كه ممكن است به ارث برده شود ، تا در مدح آنان رساتر باشد .
و فردوس بر درّههايى اطلاق مىشود كه نوعى گياه در آنجا مىرويد ، بر بستانى كه جميع آنچه كه در بستانها مىباشد در