لقمه بخشى آيد از هر كس به كس * حلق بخشى كار يزدان است و بس
حلق بخشد جسم را و روح را * حلق بخشد بهر هر عضوى جدا
كوه طور اندر تجلّى حلق يافت * تا كه مىنوشيد و مى را برنتافت
اين گهى بخشد كه اجلالى شود * از دغا و از دغل خالى شود .
همچنين براى اين است كه روزى جز در دست او نيست و روزى او در حسن و خوبى و لذّت بخشيدن فوق آن چيزى است كه تصوّركنندگان تصوّر كنند ، روى همين جهات بود كه جملهى
وَ إِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
را به صورت معطوف يا حال آورد پس از آنكه رزق را با كلمهى « حسن » توصيف كرد تا شأن رزق خدا را بزرگ نمايد و حسن و خوبى آن را تأكيد كند .
لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلًا
خدا آنها را در بهشت منزلى عنايت كند لفظ « مدخلا » مفعول به ، يا مفعول مطلق است و مفعول به محذوف است ، و لفظ « مدخلا از مجرّد و از باب افعال خوانده شده است .
يَرْضَوْنَهُ وَ إِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ
خداوند به احوال جنگ