وذلك أعشيان ومغزيان ومغتزيان .
وكذلك جمع ذا بالتاء كما كان جمع ما كان على ثلاثة أحرف بالتاء مثل التثنية . وأما ما كانت ألفه زائدةً فنحو حبلى ومعزي ودفلى وذفرى لا تكون تثنيته إلا بالياء لأنك لو جئت بالفعل من هذه الأسماء بالزيادة لم يكن إلا من الياء كسلقيته وذلك قولك جبليان ومعزيان ودفليان وذفريان وكذلك جمعها بالتاء .
هذا باب جمع المنقوص بالواو والنون في الرفع
وبالنون والياء في الجر والنصب
اعلم أنك تحذف الألف وتدع الفتحة التي كانت قبل الألف على حالها وإنما حذفت لأنه لا يلتقي ساكنان ولم يحركوا كراهية الياءين مع الكسرة والياء مع الضمة والواو حيث كانت معتلة وإنما كرهوا ذا كما كرهوا في الإضافة إلى حصىً حصييٌ وإن جمعت قفاً اسم رجل قلت فقون حذفت كراهية الواوين مع الضمة وتوالي الحركات .
كتاب سيبويه — صفحة 390
مساهمون: سيبويه
ص٣٩٠