* أَقَبُّ مِنْ تَحْتُ عَريضٌ مِنْ عَلُ *
وقال آخر :
لا يَحْمِلُ الفارسَ إلاَّ المَلْبُونْ * المَحْض من أَمامِه ومِنْ دُونْ
وكذلك من أمامٍ ومن قدامٍ ومن وراء ومن قبلٍ ومن دبرٍ وزعم الخليل أنهن نكراتٌ كقول أبي النجم :
* يأتي لها من أَيْمُنٍ وأَشْمُلٍ *
وزعم أنهن نكراتٌ إذا لم يضفن إلى معرفة كما يكون أيمن وأشمل نكرة . وسألنا العرب فوجدناهم يوافقونه ويجعلونه كقولك من يمنةٍ وشأمةٍ وكما جعلت ضحوةٌ نكرة وبكرة معرفة .
كتاب سيبويه — صفحة 290
مساهمون: سيبويه
ص٢٩٠