وأما أسماء الأحياء فنحو معدٍ وقريشٍ وثقيفٍ وكل شيء لا يجوز لك أن تقول فيه من بني فلان ولا هؤلاء بنو فلان فإنما جعله اسم حي . فإن قلت لم تقول هذه ثقيف فإنهم إنما أرادوا هذه جماعة ثقيفٍ أو هذه جماعةٌ من ثقيف ثم حذفوها ههنا كما حذفوا في تميمٍ ومن قال هؤلاء جماعة ثقيفٍ قال هؤلاء ثقيف فإن أردت الحي ولم ترد الحرف قلت هؤلاء ثقيف كما تقول هؤلاء قومك والحي حينئذٍ بمنزلة القوم فكينونة هذه الأشياء للأحياء أكثر . وقد تكون تميمٌ اسماً للحي وإن جعلتها اسماً للقبائل فجائز حسن ويعني قريش وأخواتها قال الشاعر :
غلَبَ المَساميحَ الوَليدُ سَماحةً * وكَفَى قُرَيشَ المُعْضِلاتِ وسادَهَا
وقال :
عَلِمَ القَبائِلُ مِن مَعَدَّ وغيرِها * أنّ الجَوادَ مُحَمَّدُ بنُ عُطارِدِ
كتاب سيبويه — صفحة 250
مساهمون: سيبويه
ص٢٥٠