تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشيعة الفرقة الناجية — صفحة 670

مساهمون:

ص٦٧٠

( 27 ) * مسند الإمام أحمد بن حنبل ( 1 ) ( 2 ) : روى بسنده عن البراء بن عازب قال : كنّا مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في سفر فنزلنا بغدير خمّ ( وسَاق الحديث ) كما تقدّم عن صحيح ابن ماجة فأخَذَ - يعني النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) - بيد علي ( عليه السلام ) فقال : مَن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه ، اَللّهُمّ والِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه . قال : فلقيه عمر بعد ذلك فقال له : هنيئاً يا بن أبي طالب اَصحبت واَمسيت مولى كلّ مؤمن ومؤمنة . ( 28 ) * الفخر الرازي في تفسيره الكبير : في ذيل تفسير قوله تعالى : * ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ) * في سورة المائدة ما لفظه : العاشر من وجوه نزول الآية : نزلت الآية في فضل عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، ولما نَزَلت هذه الآية أخَذَ بيده وقال : مَن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه ، اَللّهُمّ والِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه فلقيه عمر فقال : هنيئاً لك اَصحبت مولاي ومولى كلّ مؤمن ومؤمنة . ( 29 ) * تأريخ بغداد للخَطيب البغدادي ( 3 ) روى بسنده عن أبي هريرة قال : مَن صام يوم ثماني عشرة من ذي الحجّة كتب له صيام ستين شهراً ، وهو يوم غدير خمّ ، لَما أخذ النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بيد علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فقال : ألستُ وليّ

هامش
( 1 ) مسند أحمد بن حنبل : ج 4 ص 281 .
( 2 ) فضائل الخمسة ج 1 : 384 - 386 .
( 3 ) تأريخ بغداد : ج 8 ص 290 .