الشيعة الفرقة الناجية — صفحة 398

ولا بتلك المذاهب ، لانّها لم تكن يَومئذ موجودة ليَعلموُا بها ولم يكن يتصدّى للافتاء غير أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) لانّه كان أعلم الصحابة ( 1 ) وأقضاهم ( 2 ) وأعلمهم بالكتاب والسنّة ( 3 ) وأعلم النّاس بالقرآن ( 4 ) ويهدي إلى الكتاب والسنّة ( 5 ) وخيرهم فتوى ( 6 ) وكان ( عليه السلام ) مدينة علم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وبابها ( 7 ) وكان حلاّل للمشكلات والمعضلات ( 8 ) ، فقد روى العديد من الحفاظ والفقهاء من العامّة في كتبهم : أن الخلفاء الثلاثة : أبا بكر وعمر وعثمان كانوا يراجعون أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ليحلّ لهم المعضلات والشدائد التي كانوا يواجهونها في أبواب الفقه والقضاء والتفسير والأمور السياسية التي ترتبط بالدّين ارتباطاً وثيقاً ، وكان أكثرهم رجوعاً عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) وكانوا يأتون إليه بأنفسهم ويراجعونه في المشكلات ، أو يرسلون إليه من يَسأله ، فكان الإمام عليّ ( عليه السلام ) يجيب على مسائلهم بدون مقدمات ، وكانت أجوبته في غاية الدقة بحيث كانوا يتعجبون منها ، ويحسّون بعدها بالطمأنينة والأرتياح ، بل كانوا يدركون خطأ أنفسهم وأجوبتهم وفتاويهم التي كانت خلاف الواقع ، ويقروّن بعدها انّ عليّاً ( عليه السلام ) هو الحلاّل للمعضلات هو الكاشف للكربات ، وما عساهم إلاّ انّ يعترفوا بالحقّ