فراهم آوريد و بايد با دقّت و ملاحظه زود به طورى كه هيچ كس شما را نشناسد ( برويد و باز گرديد )
زيرا محقّقا اگر بر شما آگهى و ظفر يابند شما را سنگسار خواهند كرد يا به آيين خودشان بر مىگردانند و هرگز روى رستگارى را نخواهيد ديد ،
و باز ما مردم را بر حال اصحاب كهف آگاه ساختيم تا خلق بدانند كه وعدهى خدا بر حقّ بوده و ساعت قيامت البتّه بىهيچ شكّ خواهد آمد تا مردمى كه ميانشان تنازع و خلاف در امر آنها بود پس با اين همه بعضى گفتند بايد گرد آنها حصار و بنايى بسازيم ، خدا بر احوال آنها آگاهتر است و آنان كه بر واقع احوال آنها ظفر و اطّلاع يافتند گفتند : البتّه بر ايشان مسجدى بنا كنيم ،
بعضى خواهند گفت كه عدّهى آن اصحاب سه نفر بود و چهارمين هم سگ آنها ، و برخى ديگر از روى خيالبافى و غيب گويى مىگويند عدّهى آنها پنج نفر بود و ششمين سگ آنها و برخى ديگر گويند هفت نفر بودند و هشتمين سگ آنها ( اى رسول ما ) بگو خداى من به عدّهى آنها ( از خلق ) آگاهتر است كه بر عدد آنها از خلق جز افراد قليلى كه از طرف حقّ به وحى دانستهاند هيچ كس آگاه نيست پس تو با اهل كتاب در اين موضوع مجادله مكن جز آن كه هر چه به ظاهر دانستى اظهار كن ديگر هرگز فتوى از احدى در اين باب مپرس ،
و اى رسول ما تو هرگز مگو كه فردا من اين كار را خواهم كرد . »
تفسير
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ
حقّ در اينجا در مقابل كذب و دروغ است ، و تقديم مسند اليه يا براى محض تقويت و يا براى حصر