مرگ از رسيدن به سنّ انحطاط و كهولت براى شما بهترست ، و لذا بيشتر شما به سنّ پيرى زياد نمىرسيد ،
قَدِيرٌ
خداوند بر رساندن به سنّ انحطاط پيرى قادر و تواناست .
وَ اللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ
اين جمله به همراه ما قبل و ما بعدش پيرامون اظهار نعمتهاى خداى تعالى است تا مقدّمهاى باشد براى ذمّ شرك ، كفران نعمت ، برترى بعضى بر بعضى و تفاوت بدين گونه است كه خداوند بعضى را غنى و بعضى را فقير ، بعضى را مالك و بعضى را مملوك و بندهى غير قرار مىدهد .
فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلى ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ
نخست نعمت برترى و تفاوت در روزى را ذكر كرده و اين كه آن كه اين نعمتها را مىدهد فقط خداى تعالى است ، نه غير او ، سپس از باب مقدّمهى ابطال شرك اين مطلب را بيان فرمود كه شما در آنچه كه خدا برترى داده و به شما تفضّل نموده ، به تساوى مملوكهاى مجازى خود راضى نمىشويد پس چگونه راضى مىشويد كه خدا مملوكهاى حقيقى خود را در آنچه كه مختصّ بر ذات اوست مساوى نمايد ؟ ! به بيان ديگر اين معناى از آيه كه : « بعضى را بر بعض ديگر در روزى برترى داده » ، برترىدادهشدگان از اين كه روزى از خودشان برگردد و بر مملوكهايشان داده شود تا با آنان در روزى كه مخصوص خودشان است مساوى شوند راضى نيستند .