فإنه حاص حيصة ثم عاد " ( 1 ) .
وبعد از ملاحظه اين اخبار نيكو ملتفت مىشوى چگونه أركان عموم " الصحابة
كلهم عدول " متزلزل شد ، وبنيان اين أصل ممهد خراب ومنهدم گشت ، ومناسب
است ما در اين مقام اخبارى چند از خصوص كتاب ( بخارى ) در ارتداد صحابه
وفتن ايشان وبدع مستحدثه كه رسول در زمان حيوة اخبار كرده ايراد نمائيم بر وجه
اختصار محض تسجيل صواب وتحصيل ثواب وما آن اخبار را بالفاظها ايراد
مىكنيم وبه ترجمه نمى پردازيم :
ا - روى البخاري في باب الحوض عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله
قال : انا فرطكم على الحوض ، وليرفعن رجال منكم ، ثم ليختلجن دونى ، فأقول :
يا رب أصحابي فيقال : انك لا تدرى ما أحدثوا بعدك ( 2 ) .
ب - عن حذيفة مثله ( 3 ) .
ج - عن انس عن النبي صلى الله عليه وآله ليردن علي ناس من أصحابي
حتى إذا عرفتهم اختلجوا دونى ، فأقول أصحابي فيقول لا تدرى ما أحدثوا بعدك ( 4 )
د - أبو حازم عن سهل ابن سعد قال قال النبي صلى الله عليه وآله انى فرطكم على
الحوض من مر علي شرب ، ومن شرب لم يظمأ ابدا ، ليردن علي أقوام اعرفهم
ويعرفوني ، ثم يحال بيني وبينهم ، قال أبو حازم فسمعني النعمان بن أبي عياش
فقال : هكذا سمعت من سهل ؟ فقلت : نعم فقال : اشهد على أبي سعيد
هامش
( 1 ) حديث ارتداد مردم مگر سه يا چهار نفر در بحار الأنوار 8 / 50 ط افست نقل شده .
( 2 ، 3 ، 4 . . . ) صحيح بخارى : جزء 8 باب حوض ص 119 ط أميرية وصحيح مسلم :
جزء 7 باب حوض وحميدى در جمع بين صحيح مسلم وبخارى ومسند أحمد حنبل
جزء 5 / 333 و 388 ط مصر اين گونه روايات زياد است تفصيل آنها در بحار الأنوار
8 / 8 ط افست .