معروف وصلاة وأشباه آنها ، وبعضي چنان است كه پاره افعال آن جناب را به
تأمل وتدبر با رعايت تطبيق وتشبيه بر آنها مىتوان منطبق كرد ، مثل حج وزكات
وغير ذلك - عبرت عقلاء وأولوا الابصار گشته .
وهمچنين مكارم اخلاق از شجاعت وسماحت ومروت وغيرت وحميت وعفو
ومدارات ونصيحت واصلاح ويقين واطمينان وثبات ولين وحسن معاشرت
ومواسات وبر وملاطفت كه از آن حضرت ظاهر گشته ، وأعظم از همه صبر كه في
الحقيقة داراى همه مكارم وفضايل است كه مايه تعجب ملائكة سماوية - كه نفوس
قدسية وعباد مكرمين هستند - شده ، ودور نيست اشاره به اين همه كمالات شده
باشد فقره " لا يوم كيومك يا أبا عبد الله " ( 1 ) .
وفاضل فقيه معاصر در كتاب ( خصايص الحسين ) شرحي مبسوط در تحقيق
وتقريب عبادات صادره از آن جناب در روز عاشوراء آورده - كه اداى حق
بيان اين مقام چنانچه شايسته اين نوع از تقريبات خطابيه است نموده - حاصل
سخن اينكه چون آن جناب در مراتب ظهور بندگى امتيازى خاص واختصاصى
مخصوص داشته أو را به أبو عبد الله كنيه دادند ، واين اعتبار به مشرب عربيت
قريب است ، چه هر كس داراى صفتي باشد ، در مقام مبالغه گاهى بر سبيل
تجريد بيانى مىگويند : " رأيت منه أسدا " وگاهى مىگويند : " فلان أبو جواد "
يعنى صاحب جود زياد است ، واين استعمال فعلا در عرب شايع است ، واگر
اقسام كناى منقوله از عرب را نيكو تدبر كنى ونيك بيانديشى شطرى صالح
وفصلى مشبع از اين قسم خواهى يافت كه رفع استبعاد ودفع اشكال كند ، چنانچه
هامش
( 1 ) ولا يوم كيوم الحسين : خصال ، أمالي الصدوق مجلس 70 رقم 10 ، بحار الأنوار
: 44 / 298 ولكن لا يوم كيومك يا أبا عبد الله أمالي الصدوق مجلس 24 تحت
رقم 3 بحار الأنوار 45 / 218 ط لبنان .