أرى أميّة معذورين إن قتلوا * ولا أرى لبنى العبّاس من عذر
قوم قتلتم على الإسلام أوّلهم * حتّى إذا استملكوا جازوا على الكفر
أبناء حرب ومروان وأسرتهم * بنو معيط ولاة ( 1 ) الحقد والوغر
أربع بطوس على قبر الزّكي بها * إن كنت تربع ( 2 ) من دين على وطر ( 3 )
هيهات كلُّ امرئ رهن بما كسبت * له يداه فخذ ما شئت أو فذر
قال : فضرب المأمون بعمامته الأرض ، وقال : صدقت والله يا دعبل . ( 4 )
[ 355 ] - 5 - روى ابن شهرآشوب :
عن أبي فراس أنّه قال :
باؤوا بقتل الرّضا من بعد بيعته * وأبصروا بعضهم من رشدهم وعموا
عصابة شقيت من بعد ما سعدوا * ومعشر هلكوا من بعد ما سلموا
لا بيعة ردعتهم عن دمائهم * ولا يمين ولا قربى ولا رحم ( 5 )
[ 356 ] - 6 - قال الصّدوق :
حدّثنا تميم بن عبد الله بن تميم القرشي ( رضي الله عنه ) ، قال : حدّثنا أبي ، عن أحمد بن عليّ
الأنصاري قال : قال ابن المشيع المدني يرثى الرّضا ( عليه السلام ) بشعر . . . :
يا بقعة مات بها سيّدي * ما مثله في النّاس من سيّد
مات الهدى من بعده والنّدى * وشمّر الموت به يقتدي
لا زال غيث الله يا قبره * عليك منه رائحاً مغتدي
كان لنا غيثاً به نرتوي * وكان كالنّجم به نهتدي
إنَّ عليّاً ابن موسى الرّضا * قد حلَّ والسّؤدد في ملحد
هامش
1 . كذا في المصدر ، وفي البحار : " أُلاة " .
2 . قال المجلسي ، ان كنت تربع : أي تقف وتقيم .
3 . وقال أيضاً ، من دين على وطر : أي حاجة ، أي ان كانت لك حاجة في الدين .
4 . الأمالي : 324 ح 10 ، عنه البحار 49 : 322 ح 5 والعوالم 22 : 508 ح 2 .
5 . المناقب 4 : 376 ، عنه البحار 49 : 314 ح 1 ، العوالم 22 : 517 .