المصادر في طبعاتها الجديدة ، أو أرجع لنفس الطبعة التي أشار إليها الشيخ
الأميني ، ولم أكتف بنقله فحسب ، كما تفرضه الأمانة العلمية ، وربما كانت
هناك أحاديث لم يتعرض لها الشيخ الأميني ، وقد ذكرتها من مصادرها .
وفي الغالب أذكر هذه الأحاديث من كتب أهل السنة ومصادرهم ، إلاّ في بعض
الموارد ، حيث ذكرت الحديث من مصادر شيعية مع التأكيد على أنَّ ما تذكره مصادر
أهل السنّة من أحاديث ، ذكرت أيضاً في المصادر الشيعية .
وإنّ من الفوائد المترتبة على ذكر الأحاديث التي يشير إليها العبدي في شعره ،
هو اثبات عدم صحة ما قيل ، من أنَّ شعر العبدي يتضمن الغلو أو الانحراف ، لانَّ
أكثر هذه المفاهيم والفضائل التي تضمنها شعر العبدي ، قد وجدت وربما ما يفوقها
في أحاديث معتبرة ، دوّنت في كتب ومصادر معتبرة ، عند الشيعة وأهل السنة ، وذهب
إلى القول بها العلماء والباحثون من الطرفين ، فيلزم - لو صح ما قيل عن شعر
العبدي - أن ننسب الغلو أو الانحراف إلى أكثر الأحاديث ، والكتب والعلماء ،
وهذا ما لا يمكن التفوّه به .
وكذلك انما ذكرت هذه الأحاديث من مصادر أهل السنة ، لنثبت هذه الحقيقة وهي أن
أكثر معتقدات الشيعة ، وأكثر الفضائل والمناقب والكرامات التي ينسبها الشيعة
إلى أئمتهم ( عليهم السلام ) موجودة في كتب أهل السنة وصحاحهم . وقد بذل علماؤنا
أقصى جهودهم في استخراج أمثال هذه الأحاديث من مصادر أهل السنة أنفسهم التي
تدل على فضائل أهل البيت وكراماتهم ، فلا مبرر للتهجم على الشيعة انهم ينفردون
بهذه المعتقدات ، أو انهم لا يملكون
سفيان بن مصعب العبدي — صفحة 115
مساهمون: السيد هاشم محمد
ص١١٥