وقد نتج عن هذه السياسات أنه لم يبق من الإسلام إلا اسمه ، ومن الدين إلا رسمه ، كما روي عن علي « عليه السلام » ( 1 ) . وروى مالك ، عن عمه أبي سهيل بن مالك ، أنه قال : « ما أعرف شيئاً مما أدركت الناس عليه إلا النداء بالصلاة » ( 2 ) . قال الزرقاني ، والباجي : « يريد الصحابة ، وأن الأذان باق على ما كان عليه ، ولم يدخله تغيير ، ولا تبديل ، بخلاف الصلاة ، فقد أخرت عن أوقاتها ، وسائر الأفعال دخلها التغيير الخ . . » ( 3 ) . 3 - أخرج الشافعي من طريق وهب بن كيسان ، قال : رأيت ابن الزبير يبدأ بالصلاة قبل الخطبة ، ثم قال : « كل سنن رسول الله « صلى الله عليه وآله » قد غُيرت ، حتى الصلاة » ( 4 ) . 4 - يقول الزهري : دخلنا على أنس بن مالك بدمشق ، وهو وحده