القائم . . » ( 1 ) . ونجيب : بأنه لا شك في أن المقصود هو البيعة التي تكون بالإكراه . أو ما صورته صورة البيعة بنظر الناس من عهد وعقد . إذ لا شك في بطلان إمامة كل من ادعى الإمامة خارج النص الإلهي . . فلا قيمة للبيعة المبنية على باطل ، فإن كان قد جيء بعلي « عليه السلام » ملبباً ، ثم مسح أبو بكر على يده ، وصاحوا : بايع أبو الحسن . . ولم يعد بالإمكان إنكار هذا الأمر ولا مجال لاقتلاعه من أذهان الناس ، كفى ذلك في صدق الأحاديث المشار إليها ، على أساس أن المراد : في عنقه بيعة بنظر الناس بصورة عامة . .