تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 370

مساهمون:

ص٣٧٠
باسمه تعالى : موارد جواز الترافع إلى قاضي التحكيم إذا كان عارفاً بكيفية القضاء في موارد التحكيم وتراضي المترافعات بالرجوع إليه يكون حكمه ملزماً للطرفين ، والله العالم . ( 1302 ) قد اجتمع رجل ببقرة كانت لأبيه ولا يعلم حرمة ذلك العمل ثم علم بذلك في حين أن أباه قد باع تلك البقرة مع أنه بقي بعض المواد الأصلية من تلك البقرة فيما بأيديهم من الدهن والجبن وغير ذلك فما هو وظيفة هذا الرجل علماً بأنه يمكن الإفصاح عن عمله ؟ باسمه تعالى : : يجب على الشخص المزبور تحصيل تلك البقرة ممن وجدها بيده وإن كان ذلك بصورة الشراء وذبح تلك البقرة وحرقها وما بقي من موادها من الدهن والجبن وغير ذلك فلا يجوز أكله ويجب على الشخص المزبور إتلافه إذا تمكن من ذلك ، والله العالم . ( 1303 ) الترافع إلى المحاكم التي قضاتها من أهل الخلاف جائز إذا توقف استنقاذ الحق عليه ، فهل يجب على الشاهد الأدلاء بشهادته إذا دعي إليها في تلك المحاكم وما ذا لو كانت القضية مما يجب فيها مزاحمة الحاكم الشرعي كقضايا الوقف والوصية ؟ باسمه تعالى : : إذا توقف إنقاذ الحق المحرز المعلوم على الترافع عندهم جاز للشاهد أن يشهد بالحق المحرز أيضاً ، والله العالم . ( 1304 ) ذكرتم أن الحيوان الموطوء من قبل الإنسان يذبح ثم يحرق ويدفن ، فهل أن الذبح والحرق والدفن واجب شرعاً أم يكفي القتل بأي شكل ولو بالسم ثم إلقائه في مكان بعيد وعلى فرض أن الذبح واجب ولا يكفي كيفما كان فهل يجب الذبح الشرعي أي مع التسمية والتوجيه إلى القبلة والذبح بالحديد ، وما هو الحكم لو خيف مع الذبح انفضاح الأمر فهل يجوز إعطاء الحيوان السم ثم ذبحه قبل الموت أو بعده وهل يكفي في الإحراق المسمى أم لا بد من حرقة حتى من الداخل ؟