باسمه تعالى : لا يجوز التصرف في هذا المال بالإقراض للغير أو الاقتراض منه للنفس فإذا لم تكن تلك المؤسسة التي لها المال محتاجة إلى هذا المال فيصرف في مؤسسة أخرى مماثلة لها ، والله العالم .
( 1142 ) هل يجوز الاقتراض من جهة ( شخصية ) مع العلم إنها تأخذ الفائدة ( الربا ) على القرض ؟
باسمه تعالى : : لا يجوز الاقتراض من أي شخص مع اشتراط دفع الفائدة في القرض ، والله العالم .
( 1143 ) هل يجوز الاقتراض من جهة ( كافرة ) مع العلم انها تأخذ الفائدة ( الربا ) على القرض ؟
باسمه تعالى : : الأحوط وجوباً اجتناب الاقتراض من الكافر إذا كان مشروطاً بدفع الفائدة ، والله العالم .
( 1144 ) هل يجوز الاقتراض من جهة ( مجهول المالك ) مع العلم انها تأخذ الفائدة ( الربا ) على القرض ؟
باسمه تعالى : : يجوز بعنوان استنقاذ مجهول المالك ثمّ يعطي الزيادة بقصد الهبة ، والله العالم .
( 1145 ) لو كان الجواب بالنفي ، فهل يوجد مخرج شرعي لأخذها ولو بشرط على زيد من البداية أنه لو تأخرت بالسداد واستلزم استرداد الحق على دفع أجرة محامٍ . . أو لحقتني فوائد بنكية فعليك الالتزام بها طبقاً لما تقرره المحكمة ، فهل الشرط سائغ هل هناك مخرج آخر ؟
باسمه تعالى : : إذا لم يكن الشرط ربويا كما في بيع السلعة نسيئة فيجوز له أن يشترط عليه أن يدفع ما يصرفه لأجل الوصول إلى حقه ، والله العالم .
( 1146 ) رجل أعطى ابنه مبلغاً من رواتبه الشهرية كقرض بحوالة داخلية ثم أرجعها
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 323
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٢٣