تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 229

مساهمون:

ص٢٢٩
باسمه تعالى : تتم طوافها الذي بيدها مع صلاته رجاءً ثم تأتي بطواف العمرة وبعد الفراغ من صلاة طواف العمرة تعيد طواف الحج مع صلاته على الأحوط وجوباً ، والله العالم . ( 817 ) في الطواف يوجد خط يعلن بداية الحجر الأسود ، فهل يعول عليه من جهة الابتداء به والانتهاء إليه أم نحتاج في البداية التقدم عليه وفي النهاية التأخر عليه ؟ باسمه تعالى : : الأحوط أن يكون المكلف قبل الحجر الأسود بقليل وينوي الشروع من بداية الحجر الأسود ، والله العالم . ( 818 ) رجل شك في الطواف بين السادس والسابع وبنى على السادس جهلًا منه بالحكم وأتم عمرته ورجع إلى بلده ، فما حكم عمرته ؟ باسمه تعالى : : إذا لم يكن له عندما حصل الشك اطمئنان بأنه السادس فيجب عليه الرجوع وإتمام عمرته بإعادة الطواف وصلاته والسعي والتقصير وطواف النساء ، وإذا كان الشهر قد خرج فيحرم برجاء المطلوبية من أحد المواقيت المعروفة ثم يعيد العمرة كما ذكرنا ، والله العالم . ( 819 ) حمل الجلد المشكوك التزكية في الطواف عمداً أو جهلًا أو نسياناً في الطواف المستحب والواجب ؟ باسمه تعالى : : الأحوط تركه إلَّا إذا كان هناك طريق شرعي لإحراز تذكيته كشرائه من سوق المسلمين ، والله العالم . ( 820 ) إذا أزيح الناس وقت تغسيل الحرم ، فهل يخل بصحة الطواف ؟ باسمه تعالى : : لا بأس بذلك ما لم يكن مخلاًّ بالموالاة وعند الشك في ذلك فالأحوط الجمع بين الإتمام والإعادة ، والله العالم . ( 821 ) إذا تركت المرأة ستر شيء من الشعر أو البدن أثناء الطواف جهلًا أو نسياناً ؟ باسمه تعالى : : إذا أمكنها تدارك ما أخلت فيه بالستر وجب عليها التدارك وإلَّا فلا محذور ، والله العالم .