شخصاً يأتم به فيقتدي به أيضاً على الأحوط ، والله العالم .
( 826 ) إذا أخلت بالترتيب بين السعي وصلاة الطواف للعمرة ، فهل يجب إتيان صلاة الطواف عند التذكر فوراً وإذا لم يذكر إلَّا في المدينة أو بعد رجوعه لوطنه فما هو الحكم ؟
باسمه تعالى : : يجب الإتيان بصلاة الطواف فوراً عند التذكر وإذا لم يذكر إلى أن خرج من مكة صلى الركعتين أينما ذكر ، والله العالم .
مسائل في السعي
( 827 ) هل يجوز السعي في العربة مع أنه يصدق عليه أن يسعى به وما هو الحال في الطواف في حال الاختيار ؟
باسمه تعالى : : إذا كانت العربة بحيث يقودها غير من جلس فيها فالسعي فيها محل إشكال وكذلك الطواف فيها ، نعم لا بأس به إذا لم يتمكن الشخص من السعي أو الطواف بنفسه ، والله العالم .
( 828 ) لو علم ببطلان مقدار متر أو أكثر في بعض أشواط طواف الحج أو عمرة التمتع أو العمرة المفردة بعد انقضاء مراسم الحج فما هو الحكم ؟
باسمه تعالى : : إذا كان الخلل المفروض من جهة انحرافه شيئاً ما يميناً أو شمالًا فلا بأس به ولا يجب عليه التدارك وأمّا إذا علم ببطلان الطواف ولو في بعض أشواطه كما في الانحراف إلى الوراء فإن كان ذلك في طواف الحج أو في طواف عمرة التمتع وجب عليه التدارك بإعادة الحج في العام القابل ان استقر عليه الحج قبل ذلك وإن كان ذلك في طواف العمرة المفردة فعليه أن يحرم من الميقات رجاءً فيدخل مكة ويطوف ويسعى ويقصر ويطوف طواف النساء ثم يكرر الاعمال من الطواف إلى آخرها من دون أن يجدد الإحرام وإن لم يتمكن الشخص من الرجوع وتدارك أعمال العمرة المفردة يستنيب لذلك ، والله العالم .