الجديدة التي كان يضعها مكان الحنطة المأكولة ؟ وفي حالة تعلق الخمس بها ، فهل يتعلق بجميعها ؟
باسمه تعالى : : لا يجب الخمس في الحنطة الجديدة إذا صرفها في مئونة السنة ، والله العالم .
( 568 ) أقوم بخمس الأموال عند سحب المبلغ من الراتب وكذا الرواية السابقة علماً بأن الفوائد التي عليها خمس ، هل يحتاج إلى خمس لكي أذهب إلى الحج مثلًا ؟
باسمه تعالى : : إذا أخذ الراتب وصرفه في الحج في السنة نفسها فليس فيه خمس ، والله العالم .
( 569 ) أملك سيارة في حالة جيده ومع ذلك رغبت في سيارة من نوع آخر ، ولكن امتنعت عن ذلك لأني لا أملك مالا وليس من الحكمة أن اقترض المال لتحقيق رغبتي مع وجود ما يسد حاجتي ، ولكن حصل : أن أخي بحاجة إلى سيارة وهو يستطيع شراءها فرغبت في قضاء حاجته ، فأنا الآن بين خيارين :
الخيار الأول : أن أضع سيارتي تحت تصرفه واقترض مالًا لأشتري السيارة التي أحببتها فأكون بذلك قد قضيت حاجة أخي وحققت رغبتي ، فالآن أملك سيارتي ، فهل السيارة التي اشتريتها مؤخراً فيها خمس ؟ والمال الذي اقترضته أسدده على شكل أقساط لمدة سنتين فهل عليّ خمس في الأقساط التي أسددها ؟
الخيار الثاني : أن احتفظ بسيارتي لنفسي واقترض مالًا واقترضه لأخي على أن أسدده على شكل أقساط لمدة سنتين لأن أخي لا يستطيع أن يقترض الآن ففي هذه الصورة هل عليّ خمس في الأقساط التي أسددها ؟ علماً أن أخي لا أدري متى يستطيع تسديد الدين لي ؟
باسمه تعالى : : إذا كان من شأنك عرفاً إعانة أخيك بتهيئة سيارة له لاحتياجه لها أو الاقتراض لأجل مساعدته في ذلك فلا يجب الخمس في الفرض لأنه اقترض للمئونة كما لا يجب الخمس
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 152
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٥٢