باسمه تعالى : رأس السنة الخمسية في الأنعام من حين امتلاكها إلى مرور سنة كاملة عليها ورأس السنة في الغلات من حين صيرورتها حنطة أو شعيراً إلى مرور سنة على ذلك فإما أن يخرج الخمس من نفس الانعام والزرع أو يخرج خمس قيمتها الفعلية عند مرور السنة ، والله العالم .
( 503 ) تحت عملية ( الاقتراض من مكان العمل بدون فائدة لأشخاص آخرين ) ، عدة مرات وبنفس الطريقة السابقة . جزء من هذه الأموال ( الاقساط المسددة يكون مباشرة من بنك المستفيد إلى حسابي في البنك ) . عملية الاقتراض منذ سنوات سابقة والتي كنت أخمس سابقاً على أساس الرصيد وجزء من سنوات حالية ، عملية الخمس كيف تتم ؟
باسمه تعالى : : يجب تخميس ما أودعه الوالد أو ما حوّله البنك في حسابك بعد مضي السنة من زمان الاستقراض إذا كنت أنت الضامن ، والله العالم .
( 504 ) أ ) أنا سيدة علوية أملك مبلغ من المال ودار فيه الحول ، هل يجب عليّ الخمس ولمن أدفع ؟ كما أني أقلد الميرزا الشيخ جواد التبريزي ( دام ظلَّه ) .
ب ) وهل أخذ الخمس يقتصر على المحتاجين من العلويين ؟
باسمه تعالى : : أ ) يدفع الخمس إلينا أو إلى أحد وكلائنا الذين يرسلون إلينا المال ، والله العالم .
ب ) نصف الخمس الذي هو سهم السادة يصرف على بني هاشم الفقراء ، والله العالم .
( 505 ) عائلتي في العراق محتاجة إلى المال وهم يستدينون ، لا أعلم من أين لمتطلبات الحياة ، والمال موجود عندي وقد مر عليه الحول ولكنه محصور حيث لا أجد وسيلة لنقله إليهم ، أي لو كان هناك وسيلة متوفرة لإرسال المال إلى عائلتي لصرفوه على حياتهم ولم يكن ليتجمع عندي ، والآن بعد أن أنقله إلى العراق سيذهب جزء كبير منه لتسديد ديون عائلتي ، فهل يجب عليّ إخراج خمس ما هو
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 132
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٣٢