في صلوات الجماعة التي تقام في المسجد الحرام والمسجد النبوي ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) يصعد بعض الناس إلى الطابق العلوي ويأتمون بالإمام من هناك مع أنهم لا يرون الإمام ولا شيئاً من صفوف الجماعة في صحن المسجد لطول الجدران ، فهل يجوز للامامي الالتحاق بهؤلاء في الطابق العلوي ؟
باسمه تعالى : نعم يجوز الالتحاق إذا قرأ لنفسه ولو همسا ويسجد على ما يصح السجود عليه إذا أمكن ، والله العالم .
س : في الحرم المكي نلاحظ أن الصلاة بين الرجال والنساء أحياناً تقع بينهما المحاذاة وأحياناً تتقدم النساء على الرجال ، ما حكم صلاة كلّ منهما في المحاذاة والتقدم ؟
باسمه تعالى : تصح الصلاة في مكة القديمة بجميع الصور المذكورة ، والله العالم .
س : هل يجوز السجود على البلاط المستعمل في أرضية المسجد الحرام علماً أنّه يتميز بطرده للحرارة فلا يتأثر بأشعة الشمس ويقال أنّه صناعي وليس طبيعياً ؟
باسمه تعالى : نعم يجوز السجود عليه ، والله العالم .
س : هل يجوز السجود على السجاد في المسجد النبوي أم لا ؟
باسمه تعالى : نعم إذا لم تكن له مندوحة ، والله العالم .
س : هل صحيح ما يقال من عدم جواز الصلاة في حجر إسماعيل فريضة كانت أم نافلة ؟
باسمه تعالى : ليس بصحيح ، والله العالم .
س : الروضة الشريفة مفروشة بالسجاد ولكن الساحة الأخرى للمسجد مفروشة بما يصح السجود عليه فهل يجوز اختيار الروضة الشريفة للصلاة مطلقاً سواء في الفريضة أو النافلة ؟
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 299
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٩٩