تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 247

مساهمون:

ص٢٤٧
طلباً للراحة ويبيت في منى ؟ وهل يجوز المبيت بمكة ويفدي عن كل ليلة شاة ولو لطلب الراحة ؟ باسمه تعالى : لا يجوز ترك المبيت لأجل الراحة ، والله العالم . س : لو خرج من منى أثناء المبيت جهلًا لمدة قصيرة وعاد في النصف الأول هل يجب عليه البقاء في النصف الثاني ؟ باسمه تعالى : في مفروض السؤال يجب المبيت في النصف الثاني ، والله العالم . س : هل يكفي من النساء أو الضعفاء لتحقق المبيت في منى مسمى المبيت في بعد الليل ؟ باسمه تعالى : لا فرق بين الرجال والنساء والضعفاء وغيرهم ، والله العالم . س : أيهما أفضل بالمبيت في منى في النصف الأول من الليل أم في النصف الثاني منه ؟ باسمه تعالى : لم يظهر فرق بينهما في الفضيلة ولكن المبيت في النصف الأول أحوط ، والله العالم . س : منتصف الليل بالنسبة للمبيت بمنى هل يحسب إلى طلوع الفجر أم طلوع الشمس ؟ باسمه تعالى : يحسب إلى طلوع الفجر ولكن الأحوط استحباباً عدم الخروج من منى قبل طلوع الشمس فيما إذا بات النصف الثاني ، والله العالم . س : هل يكفي تلفيق نصف الليل في منى فينام ربعاً من النصف الأول وربعاً من النصف الثاني متصلين أو منفصلين ؟ باسمه تعالى : لا يكفي ذلك ، والله العالم . س : هل ان التنصيف المعتبر هو التنصيف الدقي العقلي الذي لا يغتفر فيه التقديم
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 247 | السيد الخوئي