تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 246

مساهمون:

ص٢٤٦

البيتوتة في منى

س : قد رخص للنساء رمي الجمرة ليلة العاشر ( العيد ) فهل يجب عليهن نية الوقوف في تلك الليلة ولو آناً ما وهل يجوز لهن بعد الرمي في تلك الليلة الذهاب إلى مكة والمبيت فيها أم لا بدّ لهن من المبيت في منى ؟ باسمه تعالى : نعم يجب عليهن قصد الوقوف بمزدلفة أثناء مرورهن عليها ليلًا ويجوز لهن الذهاب لمكة بعد الرمي ولا يجب عليهن قصد الوقوف بمنى ، والله العالم . س : رجل بقي في منى من دون نية المبيت لاعتقاده عدم وجوبه وانّما بقي فيها لأجل الرمي أول النهار بسهولة فهل عليه شيء ؟ باسمه تعالى : إذا كان بقائه بقصد الإتيان بالوظيفة فلا بأس ، والله العالم . س : إذا نام الحاج في منى قبل غروب الشمس وانتبه قبل نصف الليل أو بعده فهل يجوز له الخروج أو يجب عليه البقاء ؟ باسمه تعالى : الأحوط البقاء إلى أن يطلع الفجر ، والله العالم . س : هل يجوز المبيت بمنى محاذياً للمسلخ من جهة الشمال أو الجنوب مع العلم بانّ الجبل يبعد عن المسلخ مسافة كيلومتر ؟ باسمه تعالى : إذا كان معدوداً من منى عند أهل الخبرة لا مانع من ذلك ، والله العالم . س : لو كان رامي الجمار من أصحاب الأعذار ممن يرمون ليلًا يستغرق أربع أو خمس ساعات لشدة الزحام مثلًا من دون نية المبيت في منى فلو رجعوا إلى مكة بعد ذلك من دون المبيت بأحد وقتية فهل يعد الوقت الذي قضوه في منى بقصد الرمي مبيتاً مع عدم النية وعدم التقييد بأحد الوقوفين ؟ باسمه تعالى : نعم يعد مبيتاً ، والله العالم . س : هل يجوز للإنسان ان يقضي نهار العاشر والحادي عشر والثاني عشر في مكة