باسمه تعالى : نعم يجب على الأحوط ، والله العالم .
س : هل تجب المباشرة في التقصير من الحاج أو المعتمر أم يجوز من الغير وكذا الحلق ؟
باسمه تعالى : يجوز باذنه من غيره بشرط أن لا يكون غيره محرماً ولا بدّ أن ينوي هو نفسه عمل التقصير مع القربة فيه ، والله العالم .
س : لو ترك التقصير في الحج وقام بالأعمال كلها فهل يجب عليه إعادة الأعمال أم يجب التقصير فقط ؟
باسمه تعالى : إن ترك متعمداً بطل حجه وإن وقع بغير عمد وجب التقصير فقط والأولى إعادة الطواف والسعي ما دام في الوقت بعد التقصير ، والله العالم .
س : هل يضر ترك التقصير في الحج إذا كان عن جهل أو نسيان ؟
باسمه تعالى : لا يضر ، والله العالم .
س : هل يجزي تقليم الظفر فقط بدل تقصير الشعر أو يجب قطع الشعر فقط يجزي غيره ؟
باسمه تعالى : نعم يجزي تقليم الظفر فقط ، والله العالم .
س : هل يجوز للنساء الاكتفاء بتقليم بعض أظفارهن للتقصير ؟
باسمه تعالى : لا مانع من الاكتفاء به ، والله العالم .
س : ما هو التقصير والمحرمة كيف تقصر ؟
باسمه تعالى : ان تقصّ شيئاً من شعرها أو تقلم بعض أظفارها ، والله العالم .
س : إذا لم تتمكن المحرمة من التقصير بسبب ظهور شيء من بدنها أو رقبتها أمام الأجانب وتريد ان تقصر بعد السعي في منزلها فهل تحل لها في الفرض المذكور
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 197
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٩٧