الجد ) فما هو الحكم إذا أخبر وقال : أنا تركت الكفر وأصبحت مسلما
هل يكفي ذلك ؟
الخوئي : نعم يكفي اخباره كانشاءه ، والله العالم .
التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : هذا إذا احتمل الصدق بخلاف ما لو
أنشأ الشهادتين فإنه يحكم باسلامه ، ولو لم يعتقد بذلك ، ما لم يظهر
خلاف الشهادتين .
س 959 : ما هي حدود الحرج الذي يسوغ العمل بقاعدة ( نفي الحرج )
في الأمور العبادية ، وما هي حدود الاضطرار الموجب لارتكاب
المحرم ؟
الخوئي : حدهما الحرج والضرر الشخصيان ، بما يصعب تحملهما ،
حيث أنهما بملاك شخص المكلف ، فيختلفان خارجا ، والله العالم .
س 960 : ما هو الاضرار المحرم انزاله بالنفس ، هل هو مطلق الاضرار أو
المعتد به فقط ؟
الخوئي : ذلك هو المعتد به فقط ، والله العالم .
التبريزي : إنما يكون الضرر المعتد به محرما إذا لم يكن في البين غرض
صحيح آخر يتحمل الضرر لأجله .
س 961 : عبادة الصبي المميز مشروعة ، ولكن لمن يكتب ثوابها ، له أم
لوالديه ؟
الخوئي : يكتب للصبي ، ولو شاء ربه فلوليه أيضا ، والله العالم .
س 962 : تجوز الغيبة في موارد الاستشارة ، هل تعم ما لو تاب المغتاب
أم لا ، كما إذا سئلت عن ماضيه قبل التوبة ؟