تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 302

مساهمون:

ص٣٠٢
الخوئي : منحصرة في جهات معينة ، كمأكله ومشربه ، وكل ما يشترط فيه الطهارة الواقعية في أعمالهم العبادية كالغسل والوضوء وما أشبه ذلك .
س 934 : لو سألني شخص عن مسألة شرعية وأنا أعرف الحكم ، هل يجب على إجابته ، وإذا رأيته يتوضأ وضوءا فاسدا هل يجب ارشاده ؟ الخوئي : إذا انحصر دفع جهله بإجابتك وليس له مصدر آخر وجب عليك الجواب بما تعرفه ، كما يجب عليك في الثاني ارشاده للصحيح من الفعل ، والله العالم . التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : أو احتمل الانحصار .
س 935 : هل يجوز تشريح الحيوان أو الطائر ( ( محلل الأكل ) ) كالدجاجة لغرض عملي بعد ذبحها ، واجراء تجارب عليها ؟ الخوئي : لا بأس به ، والله العالم .
س 91 : هل يؤاخذ الانسان على ما تحدثه به نفسه من أماني شيطانية وتصورات محرمة ، كأن يتخيل ( والعياذ بالله ) أنه مجتمع مع امرأة ما على معصية ، إذا كان لا يقدر دفع ذلك ، ويتأذى به ؟ الخوئي : في مفروض السؤال : لا يؤاخذ ما لم ينته إلى ترتب محرم خارجي عليه .
س 937 : هل هناك كراهة في ابقاء شعر الإبطين والعانة ، وما هي المدة التي تكون معها الكراهة ؟ الخوئي : نعم ، وقد حد إلى أربعين يوما في العانة ، ولم يرد في الإبطين تحديد ، والله العالم .