أمطعم إن القوم ساموك خطة * وإني متى أوكل فلست بوائل
جزى الله عنا عبد شمس ونوفلا * عقوبة شر عاجلا غير آجل
بميزان قسط لا يخيس شعيرة * له شاهد من نفسه غير عائل ( 1 )
لقد سفهت أحرم قوم تبدلوا * بنى خلف قيضا بنا والغياطل ( 2 )
ونحن الصميم من ذؤابة هاشم * وآل قصي في الخطوب الأوائل
وسهم ومخزوم تمالوا وألبوا * علينا العدا من كل طمل وخامل ( 3 )
فعبد مناف أنتم خير قومكم * فلا تشركوا في أمركم كل واغل ( 4 )
لعمري لقد وهنتم وعجزتم * وجئتم بأمر مخطئ للمفاصل
وكنتم حديثا حطب قدر وأنتم * ألان حطاب أقدر ومراجل ( 5 )
ليهن بنى عبد مناف عقوقنا * وخذلاننا وتركنا في المعاقل
فإن نك قوما نتئر ما صنعتم * وتحتلبوها لقحة غير باهل ( 6 )
فأبلغ قصيا أن سينشر أمرنا * وبشر قصيا بعدنا بالتخاذل
ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة * إذا ما لجأنا دونهم في المداخل
ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم * لكنا أسى عند النساء المطافل
فكل صديق وابن أخت نعده * لعمري وجدنا غبه غير طائل ( 7 )
سوى أن رهطا من كلاب بن مرة * براء إلينا من معقة خاذل
هامش
( 1 ) يخيس . من خاس بالعهد إذا نقضه . وتروى لا يخس ، أي لا ينقص . والعائل : الظالم
( 2 ) الغياطل : بنو سهم لان أمهم الغيطلة .
( 3 ) الطمل : اللص وهو الفاحش أيضا .
( 4 ) الواغل : المتطفل .
( 5 ) الحطب : اسم للجمع مثل ركب وليس بجمع . وقوله : حطاب أقدر
هو جمع حاطب . والمعنى : كنتم متفقين لا تحطبون إلا لقدر واحدة فأنتم الآن بخلاف ذلك .
( 6 ) نتئر : نثأر . واللقحة : الناقة ذات اللبن . والباهل : الناقة التي لا صرار على أخلافها فهي مباحة
الحلب ، يقال : ناقة مصرورة إذا كان على خلفها صرار يمنع الفصيل من أن يرضع .
( 7 ) غبه : عاقبته .