وجوه المدّاحين التراب » ( 1 ) .
ومنها : إيجار المستأجر الأرض بأكثر ممّا استأجر به مع عدم العمل
بها ( 2 ) .
ومنها : إجارة الأرض بحنطة أو شعير ، ولا سيّما إذا شرط من
حاصلها ( 3 ) . ولا يبعد جريه في سائر ما ينبت في الأرض .
ومنها : المقاصّة من الوديعة ( 4 ) ، فإنْ أراد ذلك استحبّ له أنْ يقول :
« اللّهم إنّي لم آخذه ظلماً ولا خيانة وإنّما أخذته مكان مالي الذي أُخذ مني ،
لم أزدد عليه شيئاً » ( 5 ) .
ومنها : معاملة الشريك لنفسه - مع البناء على تقسيم جميع المنافع -
بالخيانة ( 6 ) ، ولو بأن يشتري بعين مال نفسه أو ذمّته شيئاً ( 7 ) .
هامش
( 1 ) نفس المصدر / كتاب التجارة / الباب ( 43 ) من أبواب ما يكتسب به / الحديث ( 1 ) .
( 2 ) نفس المصدر / كتاب الإجارة / الباب ( 22 ) من أبواب أحكامها / الحديث ( 2 ) و ( 6 ) .
( 3 ) نفس المصدر / كتاب المزارعة والمساقاة / الباب ( 16 ) من أبواب أحكامهما /
الحديث ( 2 ) و ( 4 ) و ( 6 ) و ( 9 ) و ( 10 ) . وتكرر الحديث ( 6 ) في الباب ( 26 ) من
أبواب أحكام الإجارة .
( 4 ) نفس المصدر / كتاب التجارة / الباب ( 83 ) من أبواب ما يكتسب به / الحديث ( 3 )
و ( 7 ) و ( 11 ) و ( 12 ) .
( 5 ) نفس المصدر / نفس الباب / الحديث ( 4 ) . ومثله باختلاف يسير ورد في الحديث
( 5 ) و ( 6 ) .
( 6 ) كلمة : ( بالخيانة ) لم ترد في بعض النسخ .
( 7 ) لعموم ما دلّ على كراهة تعريض النفس للتهمة ، فراجع : وسائل الشيعة / كتاب
الحج / الباب ( 19 ) من أبواب أحكام العِشرة / الحديث ( 1 ) و ( 2 ) و ( 3 ) و ( 4 ) و ( 5 )
و ( 6 ) و ( 7 ) ، علاوة على ما في الصورة الأُولى من الخيانة المنهي عنها في الحديث
( 1 ) و ( 5 ) من أحاديث / الباب ( 137 ) من الأبواب المذكورة ، والحديث ( 4 ) و ( 6 )
و ( 11 ) من أحاديث / الباب ( 49 ) من أبواب جهاد النفس ، من / كتاب الجهاد / نفس
المصدر . ويلاحظ أنّ المنشأ لهذا الفرع ما ذكره الفقهاء في أحكام الشركة من قبول
قول الشريك في قصد ما اشتراه أنّه لنفسه أو للشركة ، معللين بأنّ ذلك لا يُعلم إلاّ
مِن قِبَله ، كما في : جامع المقاصد : 8 / 28 .