قايم مقام نبى شود يا از آن جهت كه قدر حيوان اعلى ( 1 ) است از انسان و او عارفتر است به حق .
* متن
و لا شكّ أنّ البدن أعظم قيمة
و قد نزلت عن ذبح كبش لقربان
فيا ليت ( 2 ) شعرى كيف ناب بذاته
شخيص كبش عن ( 3 ) خليفة رحمان
أ لم تر ( 4 ) أنّ الأمر فيه مرتّب
وفاء لإرباح و نقص لخسران
* شرح
يعنى ا لم تر ( 5 ) أنّ الأمر الإلهيّ في الفداء مرتّب ، و هو ( 6 ) الإتيان بالفداء ، وفاء بالعهد الأزلىّ لإكمال المستعدّ نفسه بسبب إتيانه بالفداء . يعنى ( 7 ) : و كذلك عدم الإتيان بالفداء ، نقص استعداد من لم يف بالعهد الأزلىّ و خسران رأس ( 8 ) ماله الَّذي هو العمر الممكن فيه تحصيل الكمالات .
و خلاصهء كلام آن ( 9 ) كه سنّت الهى چنان رفته است كه طالبان كمال در فناى ( 10 ) خود كوشند ، تا خلعت بقا در پوشند ( 11 ) . و بيان مناسبت آن كه هر دو تسليم حقاند ، و هر دو مظهر هويّتاند . و در آن حضرت خسيس و حقير نيست .
* متن
فلا خلق [ أعلى ] من جماد و بعده
نبات على قدر تكون ( 12 ) و أوزان
هامش
( 1 ) د ، س : اعلاست .
( 2 ) س : ناب منا فار بذاته .
( 3 ) د : من .
( 4 ) ع ، د : تدر .
( 5 ) د ، س : الم أنّ .
( 6 ) د : و هو انّ الإتيان . س : لاتيان .
( 7 ) د ، س : « يعنى » ندارد .
( 8 ) س : و اين مال .
( 9 ) د : آنست كه .
( 10 ) د ، س : در افناى .
( 11 ) س : كوشند .
( 12 ) د ، س ، ع : يكون .