( 64 ) قال وحدثنا أبو بكر قال وحدثنا محمد بن بشر قال حدثنا إسماعيل بن أبي
خالد عن مجالد عن الشعبي عن عامر بن شهر قال : سمعت من النبي ( ص ) كلمة ، ومن
النجاشي كلمة ، سمعت النبي ( ص ) يقول : انظروا قريشا فاسمعوا من قولهم وذروا فعلهم ،
قال : وكنت عند النجاشي إذ جاء ابن له من الكتاب فقرأ آية من الإنجيل ففهمها
فضحكت فقال : مم تضحك ؟ من كتاب الله ؟ أما والله إنها لفي كتاب الله الذي انزل
على عيسى أن اللعنة تكون في الأرض إذا كان أمراؤها الصبيان .
( 65 ) الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن القاسم بن
الحارث عن عبد الله بن عتبة عن أبي مسعود قال : قال النبي ( ص ) لقريش : ( إن هذا الامر
فيكم وأنتم ولاته ما لم تحدثوا عملا ينزعه الله منكم ، فإذا فعلتم ذلك سلط الله
عليكم شرار خلقه فالتحوكم كما يلتحى القضيب ) .
( 66 ) أبو أسامة عن عوف عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن أبي موسى قال : قام
النبي ( ص ) على باب بيت فيه نفر من قريش ، فقال : ( إن هذا الامر في قريش ما داموا
إذا استرحموا رحموا ، وإذا ما حكموا عدلوا ، وإذا ما قسموا أقسطوا ، فمن لم يفعل
ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل منه صرف ولا عدل ) .
( 67 ) محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال :
أخبرني رب هذا الدار أبو هلال أنه سمع أبا برزة الأسلمي يحدث أنهم كانوا مع رسول الله
( ص ) في سفر فسمعوا غناء فاستشرفوا له ، فقام رجل فاستمع ، وذلك قبل أن تحرم
الخمر ، فأتاهم ثم رجع فقال : هذا فلان وفلان ، وهما يتغنيان ويجيب أحدهما الآخر وهو
يقول :
لا يزال [ جوادي ] تلوح عظامه * زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا
فرفع رسول الله ( ص ) يديه فقال : ( اللهم أركسهما في الفتنة ركسا ، اللهم دعهما إلى النار دعا ) .
هامش
( 3 / 64 ) الصبيان : أي صغار الصغار .
( 3 / 65 ) يلتحى القضيب : يزال قشره .
( 3 / 66 ) الصرف : النوافل والعدل : الفرائض .
( 3 / 67 ) [ جواري ] وفي نسخة حواري وما أثبتناه أرجح وأتم للمعنى .