فصل
في إبطال ما دفع به ثبوت النص وورود السمع به
الذي نذهب إليه أن النبي صلى الله عليه وآله نص على أمير المؤمنين
عليه السلام بالإمامة بعده ، ودل على وجوب فرض طاعته ولزومها لكل
مكلف ، وينقسم النص عندنا في الأصل إلى قسمين أحدهما يرجع إلى
الفعل ويدخل فيه القول ، والآخر إلى القول دون الفعل .
فأما النص بالفعل والقول ، فهو ما دلت عليه أفعاله صلى الله عليه
وآله وأقواله المبينة لأمير المؤمنين عليه السلام من جميع الأمة ، الدالة على
استحقاقه من التعظيم والاجلال والاختصاص بما لم يكن حاصلا لغيره
كموآخاته صلى الله عليه وآله بنفسه وإنكاحه سيدة نساء العالمين ( 1 ) ابنته
عليها السلام ، وأنه لم يول عليه أحدا من الصحابة ، ولا ندبه لأمر أو بعثه
في جيش إلا كان هو الوالي عليه المقدم فيه وأنه لم ينقم عليه من طول
هامش
( 1 ) تواتر قول رسول الله صلى الله عليه وآله لفاطمة عليها السلام ( سيدة
نساء العاملين ، وسيدة نساء المؤمنين ، وسيدة نساء أهل الجنة ) أنظر صحيح البخاري
4 / 183 كتاب بدء الخلق باب علامات النبوة ، وج 4 / 209 كتاب فضائل
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، باب مناقب قرابة رسول الله صلى الله عليه
وسلم ، وج 7 / 141 كتاب الاستئذان ، باب من ناجى بين يدي الناس ، ولم يخبر
بسر صاحبه حتى إذا مات أخبر به .