والأمليد من الصحارى ، مثل الأمليس .
[ مهد ]
المهد : مهد الصبي . والمهاد : الفراش .
وقد مهدت الفراش مهدا : بسطته ، ووطأته .
وتمهيد الأمور : تسويتها وإصلاحها : وتمهيد
العذر : بسطه وقبوله .
وامتهاد السنام : انبساطه وارتفاعه . قال
الراجز ( 1 ) :
* وامتهد الغارب فعل الدمل ( 2 ) *
والتمهد : التمكن .
ومهدد من أسماء النساء ، وهو فعلل . قال
سيبويه : الميم من نفس الكلمة ، ولو كانت زائدة
لأدغم الحرف ، مثل مفر ومرد . فثبت أن الدال
ملحقة ، والملحق لا يدغم .
[ ميد ]
ماد الشئ يميد ميدا : تحرك . ومادت
الأغصان ، تمايلت . وماد الرجل . تبختر .
وميادة : اسم امرأة .
والميدان : واحد الميادين . وقول ابن أحمر :
. . . وصادفت
نعيما وميدانا من العيش أخضرا يعنى به ناعما .
ومادهم يميدهم : لغة في مارهم من الميرة .
والممتاد مفتعل منه . وأنشد الأخفش لرؤبة :
تهدى رؤوس المترفين الأنداد *
إلى أمير المؤمنين الممتاد -
وهو المستعطي المسؤول .
ومنه المائدة ، وهي خوان غليه طعام . فإذا لم
يكن عليه طعام فليس بمائدة ، وإنما هو خوان .
قال أبو عبيدة : مائدة فاعلة بمعنى مفعولة ، مثل
عيشة راضية بمعنى مرضية .
ومائد في شعر أبى ذؤيب :
يمانية أحيا لها مظ مائد *
وآل قراس صوب أرمية كحل -
اسم جبل :
وميد : لغة في بيد بمعنى غير . وفى الحديث
" أنا أفصح العرب ميد أني من قريش ، ونشأت
في بنى سعد بن بكر " . وفسره بعضهم من
أجل أنى .
فصل النون
[ نأد ]
النآد والنآدى : الداهية . قال الكميت :
فإياكم وداهية نآدى *
أظلتكم بعارضها المخيل -
هامش
( 1 ) هو أبو النجم .
( 2 ) قبله :
* وقام جنى السنام الأميل
جنى السنام : ما طال منه . ويقال للشئ إذا طال : قد
جن . وامتهد : ارتفع ، مثل ما يرتفع الدمل .