يا مسد الخوص تعوذ منى *
إن كنت ( 1 ) لدنا لينا فإني *
ما شئت من أشمط مقسئن *
وقد يكون من جلود الإبل أو من أوبارها .
قال عمارة بن طارق ( 2 ) :
ومسد أمر من أيانق ( 3 ) *
ليس بأنياب ولا حقائق -
ومسدت الحبل أمسده مسدا : أجدت فتله .
قال رؤبة :
* يمسد أعلى لحمه ويأرمه ( 4 ) *
يقول : إن البقل يقوى ظهر هذا الحمار ويشده .
ورجل ممسود ، أي مجدول الخلق . وجارية
حسنة المسد ، والعصب ، والجدل ، والارم .
وهي ممسودة ، ومعصوبة ، ومجدولة ، ومأرومة .
والمسد : إدآب السير بالليل .
والمساد على فعال : لغة في المساب ، وهو
نحى السمن ، وسقاء العسل .
[ مصد ]
المصاد : أعلى الجبل . قال الشاعر : إذا أبرز الروع الكعاب فإنهم *
مصاد لمن يأوى إليهم ومعقل -
والجمع أمصدة ومصدان .
ومصد الريق : مصه . والمصد : ضرب من
الرضاع .
والمصد : الجماع ، يقال : مصدها .
وما وجدنا لهذا العام مصدة ، أي بردا .
قال ابن السكيت : وقد تبدل الصاد زايا فيقال :
مزدة .
[ معد ]
معد في الأرض : ذهب . ومعدت الشئ
وامتعدته : اجتذبته بسرعة . قال الراجز ( 1 ) :
هل يرون ذودك نزع معد ( 2 ) *
وساقيان سبط وجعد -
وبعير معد ، أي سريع . قال الزفيان :
لما رأيت الظعن شالت تحدى *
أتبعتهن أرحبيا معدا -
والمعد : الغض من البقل والثمر . يقال :
بسر ثعد معد ، أي رخص . وبعضهم يقول :
هو اتباع لا يفرد .
والمعدة للانسان بمنزلة الكرش لكل
مجتر . يقال : معدة ومعدة ، عن ابن السكيت .
هامش
( 1 ) في اللسان : " إن تك " .
( 2 ) وقيل لعقبة الهجيمي .
( 3 ) قبله :
* فاعجل بغرب مثل غرب طارق *
( 4 ) بعده : جاءت بمطحون لها لا تأجمه *
تطبخه ضروعها وتأدمه -
( 1 ) هو أحمر بن جندل السعدي
( 2 ) قبله :
* يا سعد بن عمر يا سعد *