الإخفات في صلاة
الظهر والعصر ، والركعة الثالثة من صلاة المغرب ، والركعتين
الأخيرتين من صلاة العشاء ، ولكن في الإذاعة والتلفزيون يأتون بذكر ركوع
وسجود الركعة الثالثة جهرا ، علما بأن الركوع والسجود هما جزءان من الركعة التي
يجب فيها الإخفات ، فما الحكم في هذه المسألة ؟
ج : وجوب الجهر في صلاة المغرب والعشاء والصبح ، ووجوب
الإخفات في صلاتي الظهر والعصر إنما هو في خصوص قراءة الحمد
والسورة ، كما أن وجوب الإخفات فيما سوى الأوليين من ركعات
صلاتي المغرب والعشاء إنما هو في خصوص قراءة الحمد أو
التسبيحات فيها ، وأما في ذكر الركوع والسجود ، وكذا في التشهد
والتسليم ، وفي سائر الأذكار الواجبة في الصلوات الخمس فالمكلف
مخير فيها بين الجهر والإخفات .
س 471 : لو أراد شخص أن يأتي - بالإضافة إلى الركعات اليومية السبعة
عشر - بسبع عشرة ركعة قضاء احتياطية ، فهل تجب عليه القراءة جهرا أو إخفاتا
في الركعتين الأوليين من صلاة الصبح والمغرب والعشاء ؟
ج : في وجوب الجهر والإخفات في الصلوات اليومية لا يوجد
فرق بين صلاة الأداء وصلاة القضاء ولو كانت احتياطية .
س 472 : نعلم بأن كلمة الصلاة تنتهي بالتاء ، ولكنهم في الأذان يقولون حي
على الصلاة ( بالهاء ) ، فهل هذا صحيح ؟
ج : لا إشكال في ختم لفظ الصلاة عند الوقف بالهاء ، بل يتعين
ذلك .