س 17 : لو تم تشخيص عدة علماء بأنهم الأعلم في عدة مسائل ( بحيث كان
كل واحد أعلم في مسألة معينة ) ، فهل يجوز الرجوع إليهم أم لا ؟
ج : التبعيض في التقليد لا إشكال فيه ، بل لو فرض أعلمية كل
واحد في المسألة التي يقلده فيها وجب التبعيض على الأحوط فيما لو
كانت فتاواهم في المسألة مختلفة .
س 18 : هل يجوز تقليد غير الأعلم مع وجود الأعلم ؟
ج : لا إشكال في الرجوع إلى غير الأعلم في المسائل التي لا
تخالف فتواه فيها فتوى الأعلم .
س 19 : ما هو رأيكم في أعلمية المقلد ؟ وما الدليل على ما تذهبون إليه ؟
ج : إذا تعدد الفقهاء الجامعون لشرائط الإفتاء ، واختلفوا في
الفتوى وجب على المكلف غير المجتهد تقليد الأعلم على الأحوط ،
إلا إذا كانت فتواه مخالفة للاحتياط ، وكانت فتوى غير الأعلم موافقة له .
وأما الدليل عليه فهو بنا العقلاء ، بل وحكم العقل لدوران الأمر
حينئذ بين التعيين والتخيير .
س 20 : بالنسبة إلى التقليد ، من يجب أن نقلده ؟
ج : يجب تقليد المجتهد الجامع لشرائط الافتاء والمرجعية ، وأن
يكون الأعلم على الأحوط .
س 21 : هل يجوز تقليد الميت ابتداء ؟
ج : لا يترك الاحتياط في تقليد المجتهد الحي الأعلم في التقليد
الابتدائي .