عدي ) ( 1 ) .
فإنه يضعف الظهور المزبور ، ويقوي احتمال إرادة الحليف في الفرض
المسطور .
كما أن ما استظهره من إرادة العتقاء ، فيما لو قيل : هم من موالي بني هاشم ،
يشكل بما ذكر : من أن الحسن بن علي النعمان ، مولى بني هاشم ( 2 ) .
وكذا غيره مع ظهور عدم التفرقة في الصيغ .
پاورقی
( 1 ) رجال العلامة : 25 رقم 1 .
( 2 ) رجال النجاشي : 40 رقم 81 .