لم ينسبه إليه وذكره في المجمع ناسبا إليه ( 1 ) ، والمنسوب موجود في الأصل .
وكذا الفاضل التستري ( 2 ) في انتزاعه خاصة من مجمع الخمس على ما ذكره
العلامة المجلسي رحمه الله في فاتحة البحار ( 3 ) والفاضل العناية في بداية المجمع :
( وظفرت بحمد الله سبحانه في هذه الأوقات على هذا المنتزع ) .
وذكر في صدره في وجه الانتزاع : ( اني كنت ما سمعت له وجودا في زماننا
هذا ، وكان كتاب السيد هذا ، بخطه الشريف مشتملا عليه ، فحداني التبرك به مع
ظن الانتفاع بكتاب ابن الغضائري أن أجعله منفردا عنه ) ( 4 ) .
وظاهر كلامه ، أن المنقول والمنقول منه ، كتاب ابن الغضائري بتمامه ، مع أن
الظاهر خلافه ، كيف وقد حكى عنه في الخلاصة توثيق جماعة مثل : جابر بن
يزيد ، والحسين بن القاسم ، وليث بن البختري ( 5 ) ، مع أنهم عير مذكورين في
المنتزع المنتزع رأسا ( 6 ) .
ودعوى أن المنقول ، لعله كان كتابه المخصوص بذكر الضعفاء دون غيره
هامش
( 1 ) مجمع الرجال : 6 / 131 .
( 2 ) هو عبد الله بن الحسين التستري المتوفى سنة 1021 ، تلميذ المقدس الأردبيلي
وأستاذ محمد تقي المجلسي والسيد مصطفى التفريشي صاحب نقد الرجال والقهبائي مؤلف
مجمع الرجال ، وصرح بأن شيخه هو الذي دون رجال ابن الغضائري واستخرجه من كتاب
السيد بن طاووس . راجع : أعيان الشيعة : 8 / 48 ، روضات الجنات : 4 / 234 ، مصفى المقال
في مصنفي علم الرجال : 242 ، فوائد الرضوية : 245 ، لؤلؤة البحرين : 141 وخاتمة
المستدرك : 414 .
( 3 ) البحار : 1 / 22 .
( 4 ) مجمع الرجال : 1 / 11 .
( 5 ) الخلاصة : 35 ، 52 ، و 136 .
( 6 ) راجع : مجمع الرجال : 1 / 12 ، 193 و 5 / 72 .