واما ما ينصرح من الفاضل العناية في المجمع من التثليث فيما ذكر
( من أنه صاحب كتاب الرجال الموضوع لذكر المذمومين ، وصاحب
كتابين آخرين ) ( 2 ) .
فالظاهر أن المستند للأول ، ما اشتهر عنه من التضعيفات المقتضية لما ذكره ،
وللأخيرين ، ما ينصرح من الفهرس : ( من أن الكتابين موضوع أحدهما : لذكر
المصنفات ، والاخر : لها مضافا إلى الأصول ) ، فالظاهر مغايرتهما له .
ويضعف - بعد تسليم الظهور المزبور ، مع عدم اقتضاء المقام أزيد من ذلك
في التوصيف - ظواهر إفادات العلامة في غير مورد في الخلاف ، وكون
أحدهما في المذمومين ( 3 ) ، بل صرح الفاضل الخاجوئي رحمه الله ( 4 ) : ( بأن الكتابين
هامش
( 1 ) هو المولى زكي الدين عناية الله بن شرف الدين . . . القهبائي ، مؤلف مجمع
الرجال ، فرغ منه سنة 1016 ، من تلاميذ المقدس الأردبيلي والمولى عبد الله التستري
والشيخ البهائي .
راجع : مصفى المقال في مصنفي علم الرجال : 343 ، الذريعة : 20 / 29 ، ريحانة الأدب :
4 / 297 ، روضات الجنات : 4 / 410 ، أعيان الشيعة : 8 / 381 و . . . .
( 2 ) مجمع الرجال : 1 / 6 و 7 .
( 3 ) الخلاصة : القسم الثاني : 241 رقم 10 ، ترجمة عمر بن ثابت و 256 رقم 56
وترجمة محمد بن مصادق .
( 4 ) هو إسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي المتوفى سنة
1173 . راجع : تتميم أمل الآمل : 76 ، نجوم السماء في تراجم الرجال : 269 ، روضات
الجنات : 1 / 114 ، مستدرك الوسائل : 3 / 396 ، كشف الأستار : 1 / 132 ، أعيان الشيعة :
3 / 402 ، ريحانة الأدب : 2 / 105 والكنى والألقاب : 2 / 179 .