الرجال أنه عد حماد بن عثمان من أصحاب مولانا الصادق ( 1 ) والكاظم ( 2 )
والرضا عليهم السلام ( 3 ) فلا مانع من الرواية .
وأيضا أن ما يظهر منه من عدم تمكن رواية الحسين ، عنه ، وتمكنه من
روايته عن حماد بن عيسى ليس بالوجه ، لاتحاد زمانهما أيضا ، فإنه قد جعل
العلامة في الخلاصة : حماد بن عيسى من أصحاب الصادق والكاظم
والرضا عليهم السلام أيضا فلاوجه لعدم التمكن .
ويشهد عليه ما وجدنا روايتهما عن الاخر ، كما روى الشيخ في الاستبصار
في باب ما يجوز شهادة النساء فيه وما لا يجوز ، بالأسناد : ( عن حماد بن
عيسى ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ( 4 )
وما وجد رواية الحسين عنه كما عن التهذيب في باب حكم الجنابة وصفة
الطهارة ( 5 ) .
وفي الاستبصار ، في باب أن المرأة إذا أنزلت وجب عليها الغسل في النوم
واليقظة ، بالأسناد : عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عثمان ، عن أديم بن
الحر ، عن أبي عبد الله عليه السلام ( 6 ) .
وكذا ما عن التهذيب ، في باب أحكام الجماعة وصفتها ، عند الكلام في عدم
جواز الاقتداء بصلاة العصر مع عدم الإتيان بصلاة الظهر : ( عن الحسين بن
هامش
( 1 ) رجال الطوسي : 173 رقم 139 .
( 2 ) رجال الطوسي : 346 رقم 2 .
( 3 ) رجال الطوسي : 371 رقم 1 .
( 4 ) الاستبصار : 3 / 30 ح 96 .
( 5 ) التهذيب : 1 / 121 ح 319 .
( 6 ) الاستبصار : 1 / 105 ح 344 .