تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سماء المقال في علم الرجال — صفحة 463

مساهمون:

ص٤٦٣
الثمالي بالتيملي ( 1 ) كما عن الوجيزة ، الجزم بالتصحيف ( 2 ) ، وعن البلغة نفي البعد عنه ( 3 ) . وعن بعض بعد ذكر من روى عن محمد بن أبي حمزة الثمالي ومن روى إياه عنه أنه قال : والتيملي الكوفي المجهول ، لا أصل له ولا كتاب . ولقد أجاد السيد السند النجفي رحمه الله حيث قال في جملة كلام له : ( ومحمد بن أبي حمزة ، مشترك بين الثمالي الثقة ، والتيملي ، ذكره الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام من غير توثيق ، وينصرف الإطلاق إلى الأول ، بل لا يبعد أن يكون التيملي تصحيفا للثمالي ، فيرتفع الاشتراك ( 4 ) . وقال في الوجيزة : ( الثمالي ثقة ، والتيملي تصحيف الثمالي ) ( 5 ) . بقي هاهنا شئ لا بأس بالتنبيه عليه ، وهو أنه روى في التهذيب في باب علامة أول يوم من شهر رمضان : ( عن علي بن الحسن بن فضال ، عن محمد بن أبي حمزة ) ( 6 ) . وملاحظة الطبقة ، تأبي رواية علي ، عن محمد ، فإن عليا من رجال الهادي والعسكري عليهما السلام ومحمدا كما عرفت ، من رجال الصادق عليه السلام ، والظاهر أن الصواب : ( حسن بن علي بن فضال ) ، وخلافه من السهو الصادر من الشيخ أو النساخ ، كما يشهد عليه ملاحظة نظائره .
هامش
( 1 ) نقد الرجال : 283 . ( 2 ) الوجيزة : 18 . ( 3 ) بلغة المحدثين : 401 . ( 4 ) رجال السيد بحر العلوم : 1 / 361 . ( 5 ) الوجيزة : 18 . ( 6 ) التهذيب : 4 / 165 ح 468 .