ليث بن البختري ) ( 1 ) .
ولعله اشتباه منه ، لأن كلام النجاشي ( 2 ) وكذا كلام الشيخ في أصحاب الباقر
والصادق عليهما السلام ، ( 3 ) صريح في الاتحاد . وفي الفهرست والرجال في أصحاب
الكاظم عليه السلام ( 4 ) ، وإن قيده بالمرادي خاصة ، إلا أنه ذكر فيهما : ( إنه يكنى أبا
بصير ) وذكر التكنية به في أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام مع تقييد المعنون ،
بكل من البختري والمرادي ، فالظاهر اتفاق الكل على خلافه .
هامش
( 1 ) رجال البرقي : 13 .
( 2 ) رجال النجاشي : 321 رقم 876 .
( 3 ) رجال الطوسي : 134 رقم 1 و 278 رقم 1 .
( 4 ) رجال الطوسي : 358 رقم 2 .